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    简介:健康管理从业者,喜好炒股

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    2020-01-10
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    2019-11-15

    近来国人似乎是重新发现了我国传统的童蒙读物《三字经》与《弟子规》,一些小学组织学生穿上古装集体朗诵《三字经》,一些企业管理人员,则要求员工阅读、背诵《弟子规》。 这说明了传统文化的魅力与有效性。通俗浅显的道理,易读易记的文字与形式,由来已久的文化记忆,深入人心的价值表述,都是不可轻忽对之的。这一类书上的道理讲得明白,学了这些,似乎个个都能那么礼貌温顺恭敬听话,太好了,于是有的人怀着重新发现了国宝的心情来鼓吹它们。 但是也不能忘记历史经验与代价。《三字经》说是概括了许多老祖宗的历史与文明成果,包括天文地理哲学伦理⋯⋯很可爱也很可怜,我们无法不承认其中有些知识确有价值,但同时它们距离现代文明科学法制与社会主义思想观念、知识系统,太远太够不着了。近百年来,多少先进的知识分子对于我国传统文化痛心疾首,就因为他们从中找不到通向现代化、通向国富民强、通向尊严与公正的契机。《三字经》讲“首孝悌,次见闻”,《弟子规》里则说是“首孝悌、次谨信”,总而言之孝悌是首要的。这种说法太天真了。孝悌当然好,然而,够用吗?先说见闻,晚清以来我们的落后挨打,恰恰暴露了我们的见闻之陋,我们今天讲科教兴国,却讲不成孝悌兴国,除非真的不想振兴中华了。再说,首孝悌了那么多年,中国成为孝悌的典范了吗?翻翻《红楼梦》吧,两府除了石头狮子以外都是肮脏的,旧中国的没落与失败,可不是革命闹出来的。是旧中国腐烂了才闹革命,而不是革命闹烂了中国,现在,这方面的胡言乱语与糊涂想法还少吗? 《弟子规》里讲:“父母教,须敬听。父母责,须顺承。”这至少不全面,父母与子女的关系不应该是教、责与听、承的单向关系,尤其是子女成人以后,父母与子女应该互相尊重。敬老孝亲是美德,同时吾爱吾师吾更爱真理,也是不可动摇的原则。还说“谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨”,这些说法只讲一面理,不无小儿科,而“挞无怨”是不可以接受的,我们必须旗帜鲜明地制止家庭暴力,推行有法必依。 总而言之,培养今天的中国儿童守纪律、讲礼貌、尊师长、敬领导是可以的与必要的。但是我们的前提是人与人生来平等,在法律面前人人平等,在真理面前人人平等,我们的儿童同时还要勇于创造、敢于想象、不惧辩论、力求新知、懂得维护自己的权利,尤其是,少年儿童要注意锻炼培养健康的体魄,要聪明勇敢乐观向上而不是走俯首帖耳、弓身缩脖的路子。儿童们有权利拥有更加丰富多彩、开放光明的游戏与快乐的童年。《三字经》上的有关“勤有功,戏无益”的说法,对于儿童直到对于成人,道理都不全面。“戏”——娱乐、文化享受,对于人、人际关系与社会,也可以有很大的助益,长知识、学道理、促品德,增友谊、多和谐、常快乐。 小生产习惯与缺少必要的教育,造成了我们这里的爱起哄的习惯,据说有的地方已经举行或正在策划更加声势浩大的千人万人齐诵“三”“弟”活动。余心有戚戚焉。你再挖出更好的宝贝来也不能忘记我国近现代的惨痛经验,不能须臾忘记面向世界、面向未来、面向现代化。 王蒙随笔散文《从热读<弟子规>说起》

    2019-11-11
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    2019-11-11
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